中国的古诗词中，最让你动容是哪一句？

人生以如此，何必归故家读李清照的这句诗，要结合当时的局势，北宋已被金所灭，李清照“衣冠南渡”，写出了“人生以如此，何必归故家”的诗句，表达了无法回到北方的无奈，也说明了李清照的爱国精神。对比自己在外面打拼，混的不好，又有何脸面回家呢？我本修行人，三世积精炼，中间一念失，受此百年谴。这是苏轼的一首《南华寺》，说自己前世是出家人，因一念之差，要受今世一辈子的忧患。想到自己的遭遇，又何尝不是呢？何处望神州？满眼风光北固楼。这是辛弃疾的一首词，北国被金所占，而自己却只能在北固楼北望神州，时刻都在想着收复失地。而他本人也是军人，也曾经在战场上辉煌过，而今却只能望洋兴叹。前段时间刚去过北固楼，感触颇深。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知这句写的好，把相思之情写到了极致。在我看来超越了“老来多健忘，唯不忘相思。”上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见这是长恨歌里的一句，写出了情人分离，却怎么也无法相见的感觉。执手相看泪眼，竟无语凝噎情到深处，无声胜有声，体会过自然明白。我是的地胡言，喜欢请关注，谢谢！

最让我动容的一句古诗词是：被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。动容的原因是感受到词人那种伤痛，失而不得的无奈。纳兰容若奉父母之命，娶了门当户对的两广总督卢兴祖之女卢氏成婚。因为放不下自己的青梅竹马，心里一时之间接受不了妻子。他们的夫妻生活，多是卢氏在迁就，在付出。当妻子去世之后，才发现妻子已不在不知不觉走进自己的心中，可惜斯人已逝，只能抱着寒冷的回忆伤感。喜欢这句话，也是因为，我们都会犯这样的错误，我们总是在失去的时候才知道当初的可贵。这是我们的通病，我们都不愿经历这样的事情，但是却无法完全避免。希望我们可以时时记住这句话，让我们学会珍惜现在，珍惜所有，减少人生的遗憾。

1、“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这是唐代诗人元稹的回忆他亡妻的一首绝句 ，意思是经历过大海的波澜壮阔，就不会再被别处的水所吸引。陶醉过巫山的云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。这句历来为人们所传诵，后人常常引用来表达曾经接触过美好的事物就看不上现有的！2、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是伟大的爱国诗人屈原《离骚》中的句子，意思是：“在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索”。体现了诗人百折不挠的崇高心性和洁身自好的品质。3、“酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。”出自宋代诗人苏轼的古诗作品《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》，该句意趣盎然，清新朴实，明白如话，同时也反映了作者不拘小节、随遇而安的性格特征。信笔写来，不事雕琢，但却栩栩如生，刻画出才子苏学士谦和平易近人的知州形象。4、“会当凌绝顶，一览众山小”出自诗仙杜甫的名篇《望岳》最后两句，意思是“一定要登上山顶俯瞰其他群山，这时就会觉得群山都变得很矮小了”，这句实际上是化用孔子的名言：“登东山而小鲁，登泰山而小天下”。会当凌绝顶”表达诗人登临泰山顶峰的决心、自信自励的意志和坚定豪迈的气慨，使全诗的意境格外雄阔高昂。“一览众山小”则以虚拟笔法，显示诗人高瞻远瞩和俯视一切的雄心 。5、“江流天地外，山色有无中”，出自诗佛王维的《汉江临眺》，这句可谓王维融画入诗、诗画交融的集中体现。以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去，好像一直涌流到天地之外去了，两岸重重青山，迷迷蒙蒙，时隐时现，若有若无。前句写出江水的流长邈远，后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡，却给人以伟丽新奇之感，其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。清朝王世贞说：“江流天地外，山色有无中，是诗家俊语，却入画三昧。”6、“野旷天低树，江清月近人” ，出自唐代诗人孟浩然的《宿建德江》，意思是：日暮时刻，苍苍茫茫，旷野无垠，放眼望去，远处的天空显得比近处的树木还要低，“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么近，“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。这种极富特色的景物，只有人在舟中才能领略得到的。羁旅夜泊，日暮添愁；宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。7、“青山遮不住，毕竟东流去”出自宋朝词人辛弃疾的作品《菩萨蛮·书江西造口壁》，这句从字面上来理解，满含人民血泪的江水滚滚东流而去，是重重的青山所无法阻挡的，其实含蓄地传达了词人对抵抗外敌，光复山河的坚定意志，也就是说历史的发展是不以人的意志为转移的。“青山遮不住，毕竟东流去”，可以说是一种胸怀，是对人生的一种清醒认识。 欢迎交流，敬请关注“山色归读”！，

大概是由于研究宋朝历史，加上又是一名宋粉的原故，最打动我的古诗词，是那些描述宋朝繁华、而这繁华又转眼而逝、令人感慨万端的诗句。就如，我们看张择端《清明上河图》，会有“见其邑屋之繁，舟车之盛，商贾财货之充羡盈溢，无不嗟赏歆慕，恨不得亲生其时，亲目其事”的感受，同时想到图画中的东京梦华转眼如烟云消散，又会油然生出“兴废相寻何代无”的感慨，乃至为北宋王朝亡于安逸而痛惜：“而今遗老空垂涕，犹恨宣和与政和（宋之奢靡至宣政间尤甚）。”有些宋朝诗词也给了我这样的感受。举个例子，宋朝的元宵节非常的热闹、盛大，体现了宋人生活的富庶，但入元之后，朝廷禁止民间元宵放灯。生活在元朝的宋遗民刘辰翁，只能通过对故国元宵花灯的回忆来排遣愁怀，写了一首小词：“不是重看灯，重见河边女。长是蛾儿作队行，路转风吹去。十载废元宵，满耳番腔鼓。欲识尊前太守谁，起向尊前舞。”这首词我看着就非常有感触。最令我动容的是宋朝诗人刘子翚在北宋灭亡后写的一首《汴京纪事》诗，诗中回忆了汴京夜生活的如梦繁华："梁园歌舞足风流，美酒如刀解断愁。忆得少年多乐事，夜深灯火上樊楼。"樊楼是北宋东京最繁华的酒楼之一，也是宋朝城市繁华的象征之一，但在北宋灭亡之后，这家酒楼以及整个汴京的繁华都迅速荒芜。每次读这首小诗，我的脑海里就会浮现出一个画面：国破山河在，城春草木深；昔日的繁华，已成今日的苍凉。心头忍不住有一种要流泪的感觉。

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！这几句诗出自诗经的《诗经·小雅·采薇》寒冬，雨雪霏霏，一位退役的征夫独行在返乡途中。道路崎岖，又饥又渴；乡关渐近，本应喜悦，但为何我却伤悲？“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，被称为《三百篇》中最佳诗句之一。艺术上，以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐，雅人深致，正在借景言情，“昔往”、“今来”对举的句式，这些都常为后来的诗人追摹。可以说，采薇是三千年来第一诗。中国人有乡土情结，故土是每个人的精神家园，背井离乡后的乡愁，万里归来却发现物是人非，这还是我的故乡么？离乡思乡，近乡情却，杨柳依依，这应是千年来所有中国人都曾感受过的滋味吧。